Modus Penipuan

"Maaf ibu, kami dari Polres Jakarta Selatan. Mau memberitahu kalau anak ibu yang bernama Fulan Fulin Falun terkena razia Narkoba tadi malam. Saat ini anak tersebut sedang kami tahan...".

"Permisi mbak, kami dari RSUD Surabaya. Ingin memberitahu kalau keluarga mbak yang bernama Paijo Notobukulimo baru saja mengalami kecelakaan parah dan butuh pertolongan secepatnya..."

Gimana rasanya kalau mendapat telepon dari seseorang yang isinya seperti di atas ?.

Shock ?, kalut ?, panik ?.

 Pict : moduspenipuan,com

Apalagi kalau kabar itu datang di tengah malam ketika anda sedang enak enaknya tidur. Tentu sudah tak tergambarkan lagi bagaimana terpukulnya yang bersangkutan. Apalagi jika targetnya adalah kaum hawa yang secara psikologis lebih lemah menghadapi kenyataan seperti di atas.

Ada kalanya berita seperti itu ada benarnya. Tapi sebagian lagi hanyalah modus penipuan yang sudah di rancang sedemikian rupa di mana ujung ujungnya anda di mintai uang dalam jumlah tertentu. Sedih khan kalau kena tipu ?.

Lantas bagaimana caranya untuk mendeteksi apakah telpon itu memang benar benar berita yang sesuai fakta atau hanya sekedar modus penipuan yang bertujuan mengeruk uang anda ?.

Kami memiliki tips agar anda terhindar dari modus penipuan dengan cara ini. Yang belum tahu, simak ya...

1. Pastikan bahwa yang di maksud adalah benar benar keluarga anda.

Tanyakan nama lengkapnya, ciri ciri fisiknya dan kalau perlu tanggal lahir, nomer ponsel, tertangkap atau kecelakaannya di mana dan seterusnya.

#Sehebat hebatnya penipu, ia tidak mungkin mengetahui dengan benar apa apa yang anda tanyakan di atas. Kecuali kalau memang penipunya adalah orang dekat.

2. Jika ada orang lain di sekitar anda dan kebetulan membawa ponsel, mintalah padanya untuk menghubungi nomer ponsel keluarga anda itu untuk memastikan apakah ia benar benar mengalami kejadian seperti yang di ceritakan penelpon atau tidak.

3. Pastikan anda tidak panik.

Penipu biasanya memanfaatkan betul celah ini. Begitu anda panik, dia akan terus mempengaruhi pikiran anda. Mereka memiliki tehnik yang sangat terlatih untuk membuat anda mudah di ajak untuk mengikuti apa saja yang ia katakan. Jadi, biasakan untuk tetap tenang.

Apa yang kami terangkan hanya salah satu modus penipuan saja. Masih banyak modus lain yang secara berkala mengalami pembaharuan dengan tehnik yang bermacam macam. Baik itu melalui sms berhadiah, telepon atau bahkan yang paling berani adalah dengan cara muncul menemui anda langsung. Kami akan mencoba membagi modus penipuan itu menjadi 4 cara.

1. Penipuan modus SMS

Team Polling Gubrak beberapa waktu lalu membuat sebuah penelitian tentang berbagai modus penipuan. Dan modus sms adalah yang paling banyak di lakukan sindikat penipu. Hampir semua pengguna ponsel pernah mengalaminya. Walaupun banyak yang sudah tahu modus itu, tapi tak sedikit yang menjadi korban.

Dulu kita mengenal modus 'SMS Mama'. Pura pura menjadi keluarga dekat, lalu meminta pulsa. Modus ini awalnya cukup berhasil. Setidaknya untuk beberapa bulan, sebelum akhirnya menjadi berita heboh di media dan semua orang jadi tahu. Namun demikian, para sindikat penipuan rupanya tidak pernah jera menggunakan modus ini. Namun caranya saja yang di perbarui. Mulai dari sekedar sms 'Tolong uangnya di transfer ke rekening ini saja. BCA 12345678 a/n Lina', kemudian sms 'Saya berminat membeli tanah bapak, bla bla bla' hingga yang lebih canggih lagi, yaitu sms berhadiah dengan menyertakan nomer telepon tertentu beserta situs yang di buat seolah olah mirip dengan situs resmi perusahaan.

Untuk yang terakhir ini bagi yang tidak mengerti betul tehnologi internet kadang tergiur juga. Bagaimana tidak tergiur, wong di sms itu tertera nomer telepon yang seolah olah telepon kabel, trus ada nama website yang di buat seolah olah website resmi. Padahal semua itu bohong belaka.

Menu website bisa di buat seolah olah asli. Misalnya http://pop-mie.webs.com. Bagi yang mengerti website akan tahu bahwa situs itu bukan situs komersil alias berbayar. Ada kata 'webs' nya di depan. Sama dengan blogspot, wordpress dan sebagainya yang intinya bisa di bikin secara gratis. Nanti menu di dalamnya bisa di sesuaikan dengan menu yang ada di website asli perusahaan. Namun demikian ada juga sindikat penipu yang rela mengeluarkan uang untuk membuat situs komersil.

Cara yang benar untuk terhindar dari penipuan modus ini di antaranya adalah dengan berkonsultasi dengan kawan, keluarga atau kalau tidak share saja di wall facebook dan tanyakan apakah sms itu benar atau tidak. Tapi bisa juga dengan cara mengenali nomer ponsel pengirimnya. Perusahaan besar tidak akan sembarangan mengumumkan undiannya melalui sms.

2. Modus Penipuan Via Telepon. (sudah di singgung di awal)

3. Modus Penipuan via Online

Seperti halnya modus penipuan manual, via onlinepun ragamnya juga bermacam macam. Mulai dari jual beli online, konsultasi online, perdukunan online maupun modus sumbangan yayasan online. Namun demikian, tidak semua transaksi online atau bisnis jejaring sosial itu menipu. Adakalanya memang benar benar bisnis.

Menurut informasi yang berhasil kami korek keterangannya, modus ini di lakukan dengan cara yang sangat cermat. Misalnya, mereka membuat blangko yang mirip sekali dengan blangko resmi biro jasa pengiriman barang semisal Pos, Tiki, JNE dan lain sebagainya. Mereka juga menyiapkan stempel palsu, foto foto barang yang hendak dan sudah di kirim. Dan tak ketinggalan kalau yang memesan anda, mereka akan mengirim foto barang yang sudah di kemas dengan tulisan alamat anda untuk di pertunjukkan di facebook anda. Biar anda yakin kalau dia sudah mengirimkan barang itu dan secepatnya anda mentransfer uang via rekening. Dan begitu di tunggu sekian lama, barang tak datang juga.

Mungkin anda penasaran dan melapor ke bank dan meminta bank melacak pemilik rekening itu. Tapi jangan berharap itu mudah. Para sindikat tidak akan menabung di bank dengan menggunakan data pribadinya. Mereka cukup cerdas untuk masalah ini. Mereka bisa membayari anak jalanan untuk membuat KTP di kelurahan lalu meminta mereka menabung di bank. Selanjutnya ATMnya di pegang oleh sindikat. Atau bisa saja mereka meminta anak jalanan yang sudah punya KTP untuk menabung di Bank dengan berbagai macam dalih. Jadi kalaupun pihak Bank mencari nasabah atau polisi menyelidiki, ketemunya ya anak jalanan yang tidak tahu apa apa. Modus membuat rekening dengan cara ini juga di lakukan oleh semua pelaku penipuan. Baik yang sms, online, telepon dan sebagainya.

Untuk menghindari modus penipuan jenis ini, kami sarankan anda melakukan penelitian yang detail. Yang paling mudah adalah dengan cara bertanya kepada teman terdekat, apakah mereka pernah bertransaksi dengan penjual barang yang anda maksud. Pastikan bisnis itu bukan ajang tipu tipu.

4. Modus Penipuan Langsung

Dari banyak responden Gubrak yang bercerita kepada kami, banyak sekali modus penipuan yang di lakukan secara langsung. Mulai dari undian berhadiah, jualan burung di kendaraan umum, bisnis bodong, bisnis tokek, bisnis samurai Jepang, harta karun Bung Karno, Merah Delima, hingga yang di lakukan dengan cara yang sangat canggih.

Bayangkan, suatu hari ada orang yang datang ke rumah anda. Berpakaian rapi mirip pegawai perusahaan. Kemudian mereka mengatakan bahwa anda telah memenangkan undian berhadiah berupa mobil. Di tunjukkannya surat pengumuman dari perusahaan yang isinya anda memenangkan hadiah. Lebih dari itu, mereka juga menunjukkan pada anda STNK yang mirip dengan STNK asli pada anda, tapi nama yang tertera di STNK itu nama perusahaan. Mereka dengan kata kata manis menjelaskan bahwa untuk mendapatkan mobil itu anda harus membayar biaya balik nama STNK yang jumlahnya jutaan. Plus asuransi dan kalau perlu pajak 25% dari harga mobil. Tidak hanya itu, untuk meyakinkan anda mereka tak jarang membawa mobilnya  ke rumah anda untuk sekedar di pertontonkan dulu. Intinya biar anda yakin kalau itu benar benar hadiah untuk anda.

Modus ini sangat berani. Mereka mempersiapkannya dengan sangat matang. Karena hasil yang di dapat juga sangat besar. 25% dari harga mobil, bro. Kalau Toyota Rush yang harganya 200 jutaan, berarti minimal bisa mengeruk uang 50 jutaan. Atau sepayah payahnya, dapat uang balik nama yang angkanya sekitar 5 juta. Keren bukan ?.

Saran kami, kalau anda di temui sindikat seperti ini, mintalah waktu sebentar pada mereka untuk menelpon saudara, kawan, famili atau siapa saja yang profesinya aparat. Baik polisi, tentara atau mungkin notaris malah ?. Atau kalaupun anda tak punya kawan seperti di atas, anda bisa pura pura menelpon. Tunjukkan pada kawanan penipu itu kalau anda punya 'beking'. Lalu perhatikan reaksi mereka. Penipu betulan biasanya salah tingkah, berusaha menghalangi anda atau dengan berbagai cara berusaha kabur. Tapi kalau memang bukan penipu, mereka akan santai saja. Bahkan memberi waktu pada anda untuk menelpon ke siapa saja, ke polisi untuk meminta penjelasan, ke bank atau ke nomer perusahaan yang memberi hadiah (tentunya bukan nomer telepon yang tertera di surat milik sindikat itu) dan mereka juga akan memberi waktu ke anda untuk membuka internet guna mengecek kebenaran.

Oke deh...Kalau ada modus lain, silahkan di share kemari...Biar semua tercerahkan...

by TAMPOLL GUBRAK

Jadzab Gus Nasr

Oleh : Slamet Tuharie

Suara merdu matan-matan Alfiyah dan Imrithi selalu menggema di setiap pojok halaqoh pesantren Darussalam. Hampir setiap sore, tatkala matahari tengah merangkak ke peraduannya di ufuk barat, para santri selalu menemani perjalanannya dengan menyenandungkan bait-bait penuh makna karya Imam Ibnu Malik al-Andalusiy.

Sepertinya, bait indah itu hampir tak pernah tak mengiringi perjalan menuju peraduan sang mentari. Hingga kadang rona cahayanya menggambarkan senyum yang indah bak ucapan terima kasih atas iringan bait indah yang para santri lantunkan kala sore menyapa.

Namun, berbeda dengan putra bungsu Abah Kiai, yang aku biasa memanggilnya dengan sebutan Gus Nasr. Semua santri hampir tahu dan paham siapa dan bagaimana Gus Nasr itu. Bahkan sempat beredar kabar jika Abah Kiai sudah tak sanggup menangani putra bungsunya. Aktvitasnya aneh, bahkan sebagai anak seorang pemuka agama, ia tergolong anak yang tak lazim. Bayangkan saja, tatkala para santri mengaji, sambil menyenandungkan bait-bait merdu, ia justru asyik menyebulkan asap-asap rokok beraroma kemenyan arab di pojok kamarnya. Sementara ketika para santri tertidur pulas, ia begadang sampai pagi, ditemani bercangkir-cangkir kopi hitam yang amat pahit rasanya, dan sesekali berkelana entah kemana tujuannya.

Itu belum seberapa, kadang tatkala para santri bertanya tentang suatu hal belum diketahuinya, ia selalu menjawab dengan istilah-istilah asing dan para santri tak mampu menjangkaunya. Sungguh ia tak seperti anak kiai kebanyakan.

Aku berusaha untuk memaklumi, tapi tak tahu dengan orang di luar sana. Terlebih, dengan penampilan rambutnya yang gondrong dan kumal serta tubuhnya yang kurus dan hitam membuatnya “tak pantas” disebut sebagai anak seorang ulama. Subhanallah. Ini baru pengalamanku melihat langsung tingkah aneh bin ajaib seorang anak kiai masyhur dan sangat disegani di kotanya. Menurut cerita para santri senior, Gus Dayat—kakak dari Gus Nasr—pun sudah tak mau lagi mengurusinya. Termasuk Ibunya, Nyai Khodijah. Ia juga sudah tak mau lagi menyuruh anaknya shalat, mandi, makan, atau pun ngaji. Ia sepenuhnya memberikan kebebesan kepada putra bungsunya untuk menentukan jalan hidupnya sendiri.

Hanya Abah yang sangat peduli kepada Gus Nasr. Ia tak pernah sekali pun memarahi, membentak apalagi memukulnya. Menurutnya, sekarang Gus Nasr sedang mengalami jadzab. Sehingga Abah Kiai membiarkannya untuk berbuat semaunya, ia yakin suatu saat nanti anaknya akan kembali menjadi manusia normal seperti yang lainnya.

Hingga suatu ketika aku pun diajak Gus Nasr ke makam yang menurutnya adalah makam eyangnya, letaknya sekitar 5 km dari pesantren Darussalam. Aku tak bisa menolak dan hanya mengikuti keinginannya, meski itu artinya pengajian Gus Dayat sore ini tak bisa kuikuti. Untuk menuju tempat itu, kami pun harus berjalan kaki, karena kendaraan tak mampu menjangkaunya. Jalannya kecil dan licin, hanya dengan berjalan kaki kami bisa sampai ke sana.

Namun aneh, sepanjang perjalanan, tak kudengar suara dari mulut Gus Nasr, selain ajakan pada awal tadi. Sepanjang jalan, pun kami diam membisu, bak orang yang tak saling kenal. Malah sesekali Gus Nasr berhenti dan seperti ngobrol dengan orang lain. Tapi tak ada satu pun orang yang kulihat, bahkan hingga kutoleh ke seluruh penjuru mata angin, tak tampak seonggok daging yang diajaknya berbicara. Aku pun sempat menaruh curiga, jangan-jangan dugaan orang-orang yang mengatakan Gus Nasr itu tidak waras benar adanya.

“Ah. Aku tak boleh su’udzon pada Gus Nasr. Subhanallah,” ucapku dalam hati dan mencoba menepis semua dugaan buruk atasnya.

Sekitar 1 jam berlalu, kami pun sampai di makam tua yang diakuinya sebagai makam eyangnya. Ia pun duduk kemudian bertawasul dan mengajakku membaca tahlil untuk Ahlil Qubur yang ada di depan kami. Kulihat, ia sangat khusyu memanjatkan doa, sementara aku hanya mengikuti apa yang diperintahkannya bilaa kaifa.

“Apa sampeyan juga mengira aku gila seperti orang di luar sana?” tanya Gus Nasr setelah selesai berdoa.

“Nggak, Gus.”

“Jangan bohong!”

“Sempat, Gus.”

“Tidak apa-apa. Banyak orang yang mengira aku gila hanya karena melihat rambutku yang gondrong, gembel, dan bajuku yang compang-camping,” ucapnya tersenyum.

“Maafkan saya, Gus.”

“Lho, kenapa harus minta maaf? Justru aku berterima kasih karena kamu mau menemaniku ke sini. Dan baru kamu yang mau diajak oorang gila seperti aku ke tempat yang jauh ini.”

Pun aku semakin tak mengerti ucapannya dan apa maksudnya. Lalu ia pun meneruskan ceritanya, hingga matahari sudah tak tampak ada dan suara adzan membahana dari masjid desa terdekat.

“Ayo shalat dulu!” ucapnya sambil menepuk pundakku. Pun aku mengiyakan dan mengekor langkahnya menuju sebuah  batu besar yang berada di bawah makam. Di sana, mengalir sebuah sumber air yang kata Gus Nasr biasa dipakai orang-orang suci dulu untuk berwudhu. Kami pun sholat, dan itu pengalaman pertama aku melihat secara langsung Gus Nasr shalat. Aku beruntung, mungkin santri lain akan tetap pada su’udzonnya yang menganggap Gus Nasr tidak pernah shalat dan sebagainya.

“Menurutmu, apa aku seperti orang gila?” tanyanya setelah shalat usai.

“Mohon maaf Gus, kalau secara penampilan memang....”

“Cukup!” jawabnya memotong pembicaraanku.

“Ternyata, banyak orang menilai orang lain hanya dari tampilan fisiknya. Pantas saja, ketika koruptor pakai dasi begitu dihormati. Karena orang menilai hanya dari fisiknya,” jelasnya.

Aku terdiam. Tak lama ia pun melanjutkan pembicaraannya.

“Dan juga, orang lain menilai yang lainnya sebagai orang yang taat, ketika ia melihatnya shalat di tempat terbuka dan semua orang bisa melihatnya. Aku takut jika aku malah jadi takabur atas shalatku. Biarkan orang lain mengira aku gila, tapi sebenarnya aku waras. Biarlah orang lain mengira aku tak melakukan shalat, karena aku shalat di tempat yang tidak biasa mereka melakukan shalat,” ucapannya membisukanku.

Pun aku tak bisa berucap apa-apa. Ucapannya begitu dalam untuk dimaknai. Kini aku baru sadar, karena selama ini hanya menilai orang lain dari luarnya saja. Tanpa disadari air mataku menetes diiringi kalimat istighfar. Mengakui dosa atas su’udzonku kepada Gus Nasr. Aku malu, aku bingung, dan ternyata orang yang kukira amat rendah, ternyata sebaliknya. Ialah orang yang tak mau menampakkan kebaikannya meski ia anak sang ulama.

“Lalu kata Abah Kiai kalau Panjenengan itu jadzab bagaimana, Gus?” tanyaku penasaran.

“Jadzab itu artinya orang yang tergila-gila kepada Allah. Dan mungkin aku bukan maqomku. Aku begini karena aku ingin menguji seberapa besar kekuatanku di tengah badai sangkaan orang-orang banyak. Sudahlah, jangan kau bahas masalah jadzab lagi. Aku tak mau membahasnya,” jawabnya.

“Kenapa, Gus?”

“Aku tak mau membahasnya. Lebih baik kau banyak mengaji dan tak usah kau memikirkan apa-apa yang tak mampu kaupikirkan,” ucap Gus Nasr menutup pembicaraan kami.

Setelah banyak pelajaran yang diberikan Gus Nasr kepadaku di atas batu besar di bawah makam itu, tiba-tiba aku seperti terperanjat ke alam lain. Tubuhku kembali bersatu dengan jiwaku yang terlelap terbang bertualang bersama Gus Nasr. Aku pun terbangun dari mimpi, dan betapa kagetnya aku ternyata Gus Nasr yang baru saja mengajakku bersafari, kini tengah duduk di sampingku. Menemani tidurku sambil menyeruput kopi pahitnya dan lintingan tembakau beraroma kemenyan arab di kamarku.

“Sudah bangun, Kang?” ucapnya.

“Sampun, Gus.”

“Senengnya ngimpi jalan-jalan ke makam mbah,” ucapnya mengagetkanku. Aku pun menghela nafas sebentar.

Tak berselang lama, sebelum kuucapkan pertanyaan, Gus Nasr pun meninggalkanku sendirian di kamar dengan beribu pertanyaan yang terus mengusik di benakku tentang jadzab dan Gus Nasr. Mimpi itu seolah membuka mataku bahwa Gus Nasr adalah orang yang luar biasa, namun mencoba menutupinya.  Tapi entahlah, yang jelas hingga aku tersadar dari mimpiku, Gus Nasr nyatanya benar-benar di sampingku dan mengerti arah safariku yang baru saja kulakoni.

Sumber : NU Online

SLAMET TUHARIE NG dilahirkan di Batang pada 9 juni 1990, yang saat ini tercatat sebagai Mahasiswa Sekolah Pascasarjana Studi Pengkajian Islam pada konsentrasi komunikasi di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Alumni STAIN Purwokerto ini juga merupakan Wakil Sekjend Pimpinan Pusat Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulma (IPNU) tahun 2012-sekarang. Beberapa karya penulis pernah dimuat di NU Online, seperti cerpen Bukan Ilmu Laduni dan Wanita Senja.

Bunga Revolusi (1)

Oleh : Gus Nuril Arifin

Saudaraku... 

Lelaki manis, kecil, lincah, cerdas, banyak akal dan sedikit kejam. Sengaja aku tulis surat ini untukmu,. Sekedar penyambung rindu dan silaturahmi. Karena sejak engkau menjadi wakil ketua DPR RI apalagi setelah menjadi menteri,nyaris terputus sambung rasa itu.

Terus terang aku kangen, dengan gaya berjalanmu yang mendongak keatas dengan senyum manis tanpa dosa itu. Tetapi sungguh saya kaget dengan perubahan perangaimu,yang dulu manis tiba tiba jadi garang, mengejutkan.

Ho..ho..ho..ho
Kenapa engkau ini...
Sekarang kok demen sekali bicara panjang lebar di setiap simposium,
Di setiap rapat rapat pergerakan,
Di setiap pengajian,
Bahkan di Gereja, Kuil, Vihara dan even lainnya ?

Ah, engkau ini setiap hari menulis status memprovokasi orang untuk bergerak. Dengan dalih dan atas nama perlawanan. Dengan segenggam alasan yang memang nampak sangat rasional untuk segera melakukan revolusi. Engkau memaparkan betapa para pendahulu kita berjuang dengan jiwa dan raga, tidak peduli tubuhnya semakin renta.

  

Engkau sampaikan betapa simbah KH Abbas dari Pesantren Buntet Cirebon, atas permintaan Hadratusy syeikh KH wahid Hasim, simbah Bisri Sansuri, Simbah KH wahab Hasbullah, KH Hasyim Asy'arie dan Syaikhona Kholil Bangkalan merestui untuk di lakukan perlawanan. Maka lahirlah Resolusi Jihad . Betapa perang berbau mawar mewangi yang diperingati denagan sebutan hari Pahlawan 10 November itu diatandai dengan di kalahkannya tentara sekutu dengan kematian Jendral Malaby.

Engkauy tambahkan betapa heroiknya anak anak santri waktu itu. Dengan bakyak dan sandal bandol ,berbekal semangat untuk mengenyahkan penjajah dan sebilah bambu runcing yang di asma'i, mampu mengalahkan tentara sekutu yang bermoral tinggi. Tentara kampiun juara dunia yang pernah memenangkan perang dunia ke II. Lalu Bung Tomo di perintah oleh Kyai Wahid Hasyim dan Bisri Mustofa untuk menggelorakan semangat arek arek Surabaya di corong radio, dengan teriakan gegap gempita kalimat takbir,

Allahu Akbar Allahu Akbar.....

Lihat betapa lihainya engkau, 

Mengumpulkan para jendral yang kecewa dengan anak buah, adik , kakak, dan saudara seangkatan nya di AKABRI waktu itu. Engkau juga rekrut pemuda pemuda yang memang militan sejak lahir untuk melakukan perlawanan sejak dini hari. Bahkan mungkin mereka diciptakan Allah sebagai patriot penyeimbang kedholiman. Tidak ketinggalan, para kyai muda dan tuapun engkau berikan lagi nutrisi semangat juang demi perlunya Revolusi. Kirab Resolusi jihad pun engkau lakukan sepanjang pantai utara pulau Jawa. Engkau semangati mereka dengan mengerahhkan lembaga NU Ma'arif untuk mengerahkan siswa. Padahal di sisi lain, banser dan Ansornya belum juga tandang. Engkau mobilisasikan dengan gegap gempita. Sementara kyai yang lain hanya melihat,dengan wajah tidak mengerti.

Kalau saja semua ini engkau lakukan dengan tulus, wahai keponakanku yang kecil, lincah lagi cerdas membaca politik. Sehingga mampu memenangkan setiap pertarungan di lembaga pengadilan yang penuh dengan mafia dan rampok keadilan itu, saya sangat salut. Politik memang begitu. Makanya di namakan Siasah Syar'iyyah. Mengadu kelicikan dan strategi. Sampai sampai saking kentalnya engkau menjadi pejuang partai dan machiavelis, semua rumah politik yang di dirikan ulama ikhlas engkau kuasai dengan mudah.

Engkau kalahkan Naga Hijau. Padahal dulu Naga Hijau itu tidak bisa di bunuh atau ditaklukan oleh pemimpin berdarah Mataram Islam dari Yogyakarta. Meskipun sang Raja berkuasa 33 tahun, tapi susah mengalahkannya. Dia hanya berhasil mencederainya dalam tiga kali percobaan pembunuhannya. Tetapi engkau beda. Meskipun bukan tandingan, meski ibarat engkau ini timun wungkuk me lawan durian, tetapi sejarah menunjukan dengan hebatnya diplomasimu. Sampai SBY dan menkumham, engkau " ketiaki" dan engkau giring dalam para pusaranmu sendiri. 

Ah kalau saja parade resolusi jihad kemarin bukan karena siasat belaka...

 Prasyarat Revolusi

Sesungguhnya saat ini prasyarat untuk terjadinya revolusi sudah sangat komplit.  Maka tanpa engkau gulirkan kembali ingatan untuk menuntut hak merdeka, lewat review Pawai resolusi Jihad. Rakyat sudah mulai gerah, muak dan ingin segera mencabut senjata. Ibarat reaksi kimia, engkau hanya menjadi katalisator. Yang mempercepat reaksi dua bahan kimia, tapi sementara engkau sendiri tidak terlibat didalamnya. Atau bahkan engkau akan terkejut dan tak menduga ketika gelegar resolusi jihad itu berbalik arah bukan menghadapi Belanda, Nica serta tentara sekutu, melainkan menghadapi regim yang berkuasa sekarang termasuk dirimu yang selama ini ikut malang melintang di sana. 

Lihat, 

betapa teriakan "Ganti rezim ganti sistem" sudah menjadi hal biasa. 

Lihat anak anak Bendera, juga sudah berani jibaku,

meski dihadapkan ancaman untuk dihukum dia tidak peduli,

lihat ada pemuda pejuang Ham bahkan rela menjadi martir dengan membakar diri di depan istana.

Lihat kelakuan tentara dan polisimu yang di gaji rakyat, di belikan peluru oleh rakyat,

malah peluru itu di gunakan untuk menembaki rakyatnya sendiri,

atas nama hak dan bendera sebuah perusahaan yang menjadi milik asing.

Jika dulu Soekarno mengirimkan empat marinir yang salah satunya adalah kakakku sendiri Oesman Janatin. Yang dengan gagah berani menyusup ke Malaysia, kemudian tertangkap dan di gantung di sana untuk membela sebuah martabat dan nama baik ataupun kemerdekaan dan kedaulatan bangsa besar . Bangsa yang berjaya sejak 3000 tahun sebelum masehi atau sebelum Isa lahir. Dengan jargon terkenalnya 'Ganyang Malaysia', gantung Tengku Abdurahman, dan jadikan Malaysia sebagai propinsi Nusanatara kembali, sebagaimana zaman Gajah Mada dan 350 tahun kejayaan Majapahit. Tapi sekarang malah tentara dan Polisi di bawah rezim yang engkau dukung, membunuhi rakyatnya sendiri atas nama malingSia. Sungguh ironis dan tidak tahu malu.

Para pejuang angkatan 45 atau angkatan pesantren menawarkan darah dan kehormatan untuk meraih kehormatan yang lebih besar. Hubbul wathon minal iman. Mempertaruhkan nyawa untuk berjihad dengan penjajah karena negaranya di kuasai bangsa lain, tapi engkau malah menjadi antek petani asing ,antek penjajah negeri sendiri. Engkau bukakan pintu bagi penjajah dan engkau nglesot di depan pintunya dengan senjata terhunus, dengan senapan terkokang siap di tembakan untuk rakyat yang seharusnya engkau bela.

Apa sih yang engkau harapkan dalam hidup ini sehingga puluhan rakyat MESUJI enagkau korbankan sekaligus engkau meterei sebagai negara atau daerah jajahan Malaysia ?

Lapindo memang kasus biasa. tetapi ini menjadi syarat kedua perlunya revolusi.

Coba bayangkan kalau ada seorang memakai sepatu masuk masjid. Kalau ada orang yang tidak faham agama pakai sandal masuk masjid tanpa di lepas sandalnya engkau akan marah dan umat islam akan marah. Karena tidak dihargai Rumah Allah. Kalau ada pabrik di bakar orang atau dilempari tahi, pasti pemiliknya dan tenaga kerja yang bekerja didalamnya akan marah. Karena menghina dan menganggu ketenangan tempat karyawan mencari nafkah. Tawasul rejeki dari Allah dalam menghidupi anak istri. Kalau ada sekolah yang mendidik anak anakmu tiba tiba disiram air kencing, engkaupun menjadi uring uringan dan engkau tuding yang menyiram itu biadab atau sekurang kurangnya sudah gendeng alias gila.

Kalau ada rumah rumah penduduk yang di cicil dari serupiah dua rupiah karena memang sebagian besar rakyat ini tidak mampu membeli rumah sendiri secara cash ,meskipun sudah bekerja siang malam, meski sudah merdeka katanya 60 tahun. Tiba tiba rumah itu di lempari batu pasti makan marah. Lebih marah lagi kalau engkau yang dipilih olehnya, sebagai representatsi rakyat di legislatif yang terhormat tidak berbuat apa apa. Malah diam membisu seribu basa. Dan itu belum seberapa. Yang terjadi di Sidoharjo, tempat kerajaan Ken Arok bermahkota. Bukan hanya dilempari kotoran, air kencing atau sepatu yang berdebu, tetapi di semua di tenggelamkan. Rumah tempat bercengkerama dengan keluarga, sekolah tempat menimba ilmu pengetahuan dan juga masjid tempat Allah menyapa makhlukNya.

Masalah Century, ini syarat ketiga revolusi bisa di gulirkan.

Masih teringat dengan jelas, malam kemarin ketika mendengar kabar PKBN tidak di setujui (tanggal 17 Desember), setelah mendampingi Ning Yennie jumpa pers sekaligus menguak kebobrokan Menkumham dan dobel gardannya dalam meloloskan hak berserikat, saya langsung terbang di Jombang. Tahlil dan melaporkan ke Guru Bangsa Gus Dur. Tetapi justru disini terkuak memori. Betapa bangsa ini memperlakukan rakyat dan putranya sendiri denagan sangat tidak adil. Gus Dur yang mendapatkan zakat dari pemerintah Brunai Darussalam dituduh dengan tudingan menyakitkan, Bruneigate. Meniru skandal presiden Amerika Woltergate. Dan di lengserkan dengan semena mena. Padahal tuduhan itu tidak terbukti, tetapi kursinya sudah dirampas.

 Saya waktu itu sudah mengepung istana dan DPR dengan 350.000  pasukan berani mati yang berasal dari seluruh pelosok negeri. Dari pesantren sampai tukang kayu, tukang becak, buruh dan soopir angkot sampai pedagang asongan. Ada kyai, Banser, Pagar Nusa serta anak anak BMNU dan Forwanu. Nyaris memporak porandakan pranatan. Mayor Jendral TNI Tubagus Hasan Nudin (sekarang wakil ketua Komisi 1 DPR RI) dan Kapoldanya Sofyan Yacob (Kapolda Metrojaya) serta Kolonel Habib Agil dari Brimob pengaman DPR dan Mayjen Marinir Soeharto, sudah berhadapan di ring satu. Saling memperjuangan tugas di benak masing masing. 

Dan saya malah di telepon Gus Dur, "Gus pun di terusaken. Kulo memang di fitnah lan kulo engkang leres dalam hal skandal bulog atau Brunay, niki mung rekayasa mawon. Tetapi nek sampaian  ngamuk negarane bubar. Kulo mboten ngijini indonesia runtuh. Saya suaka kebenaran tetapi lebih suka kemerdekaan dan ketentraman. Pun kersane kursi kulo di angge rayahan Megawati, Amin Rais, Arifin Panigoro, Akbar Tanjung, Mathori Abdul Jalil  lan nak anak PKB engkang khianat. Sejarah nanti membuktikan kulo engkang leres" kata sang Maestro sahabat langit dan bumi itu.
Dan akhirnya kita pulang tapa kerusuhan.

Untungnya itu Gus Dur. Tetapi yang jadi masalah fitnah yang dilontarkan ke Gus Dur hanyalah angka  Rp 19 milyar. Dan itupun tidak benar. Coba badingkan dengan Century yang 6,7 trilyun ?. Dan mengalirnya kemana jelas, dibayarkan untuk siapa jelas, mengalir ke partai apa juga jelas. Dan itu rakyat tahu. DPR sendiri memutuskan bahwa ini kasus besar yang melibatkan Istana dan partai yang berkuasa. Tetapi tidak ditangani secara benar. Padahal janji temannmu itu ketika datang ke Magelang di rumah Simbah KH Abdurahman Khudhori dan didampingi banyak calon menteri adalah akan menjadi panglima pemberantasan korupsi. Dan sayapun berjanji siap menghunus pedang dalam memberantas korupsi. Tapi buktinya mana ?

Belum lagi kasus sang besan, kasus Miranda Gulthom. Semua mengarah kesana. Maka jangan sembarangan menggulirkan gerakan kalau engkau hanya setengah setengah. Rakyat sudah jengkel. Jendral Ryamizard Ryacudu ketika aku sambangi di rumahnya juga mengeluhkan. Indonesia ini jatuh seperti piring yang jatuh dari lantai tiga. Tanpa rem akan hancur. Begitulah kalau terjadi revolusi tanpa pemimpin. Saya masih ingat benar kata kata ini. Di ucapkan jendral yang tegas dan baik ini namun nasibnya justru disingkirkan. Di rumahnya yang di pampang patung Mahapatih Gajah Mada itu, sang jendral dengan santun mengantarkan aku pulang sampai di pinggir mulut gang. Meskipun sudah saya tolak dan saya larang dia tetap nmengantarkan sampai ke mobil pinjamanku yang diparkir cukup jauh. Gerimis kecil tidak menghalanginya.

Waktu itu saya memintanya untuk turun gunung. Kalau engkau tahu, jendral yang menjadi menantu Wapres Try Soetrisno, kalau revolusi tanpa pemimpin membuat negeri ini terjun seperti piring jatuh dari lantai tiga kenapa engkau tidak turun gunung ?. Saya siap mengerahkan massa saya lagi, kataku. Tetapi sang jendral masih ragu. Saya juga sampaikan hal ini kepada jendral Harsudiono Hartas di perpustakaan negara jalan Salemba.

Waktu itu Gerakan Revolusi Nurani yang dikomandoi oleh Jendral Tyasno Soedarto, Om Tomi (adik Pahlawan peta Supriyadi), Ki Sunardi serta almarhum ketua keluarga besar Marhein, DR Hadori Yunus mengumpulkan jendral jendral tua yang gigih. Mulai dari Jendral Soeprapto, Jendral Saiful Sulun, Jendral Ian Santoso, sampai sekretaris Bung Karno Pak Pramoe Alm. Saya katakan, "anda semua adalah anak anak bangsa, putra terbaik bangsa. Dan sudah menularkan virus patriotisme, virus kebangsaan di pesantren pesantren yang dulu menjadi ladang pembibitan tentara dan Polisi pembela tanah air. Kalau sekarang anda melihat negera dalam keadaan rusak kok diam saja. Padahal andalah yang memulai mengajarkan semangat bela bangsa dan bela tanah air, maka saya akan usulkan kepada Allah agar sampean di hukum di neraka.

Jendral dan tentara tidak ada kata pensiun. Pembela tanah air dan patriot tidak kenal waktu dan usia. Setiap tarikan nafasnya adalah perjuangan dan kemenangan untuk rakyat. Kalau melihat keadaan sudah sedemikian rusak anda menegakkannya, maka saya dan semua santri di tanah air juga akan menegakkan  dan mendoakan anda tidak masuk neraka.

Masih teringat benar,Pak Harsudiono,mendekatiku. Dia tetap tegas dan gagah di usia tuannya. saya memang dekat dengan beliau sejak menjadia Pandam IV Diponegoro yang kasdamnya adalah TB Silalahi. Saya sering diajak diskusi di Puriwedari (kediaman setiap pejabat panglima Kodam). Atau kadang beliau mampir ke pesantren. Maka saya agak kecut ketika dia melangkah siagap menuju kepadaku begitu aku turun panggung .Wah, Jendral yang saya hormati ini marah batinku. Ternyata tidak. Dia memeluku seraya membisiki telingaku. "Aku bangga denganmu Gus. Engkau benar. Jendral atau tentara tidak kenal pensiun dalam membela bangsa dan negaranya. Membela rakyat dan bapak ibunya sendiri. Teruskan perjuanganmu . Engkau laksana singa podium. Semoga pidatomu menggugah macan macan tidur, gus ".

Mendengar bisikan ini kontan air mataku jatuh. Menangis sesengukan, karena merasa menemukan bapak. Menemukan jendral yang berhati patriot. Karena selama ini kami semua merasa sendirian. 

Duh." Rawe rawe rantas malang malang putung, gus. 

Ada darah yang mengalir deras.

Darah perlawanan karena melihat kedzoliman.

Fundamentalisme di Indonesia Bagian Dari Operasi Bendera Palsu (False Flag Operation) ?

False Flag. Arti harfiahnya bendera palsu. Sebuah operasi rahasia yang di lakukan oleh organisasi organisasi tertentu, baik pemerintah maupun swasta yang di rancang seolah olah pihak lain yang melakukan. Operasi semacam ini membutuhkan agen agen terlatih, penyusup yang licin dan bisa memerankan watak yang nyaris tak bisa terdeteksi.  Misalnya, ketika negara mengendus adanya gerakan yang berpotensi membahayakan keamanan namun alat negara mengalami kesulitan untuk memberangus, di situlah terkadang operasi semacam ini perlu di lakukan. Intelejen kemudian mulai menyusupkan anggotanya ke dalam kelompok yang di target, lalu merencanakan sebuah serangan masif. Dalam posisi ini negara kemudian memiliki alasan untuk menumpas habis kelompok tersebut.

Parodi Teroris (Pict : ketawa.com)

Salah satu operasi yang di tuding sebagai False Flag Operation adalah teror 11 september di WTC. Sebagian orang percaya bahwa bom di dua menara kembar Amerika itu sejatinya di lakukan oleh intelejen Amerika sendiri. Tujuannya untuk mendapatkan legitimasi publik. Maka tak heran, pasca 11/9 Amerika kemudian mengirim balatentaranya ke wilayah wilayah dimana para teroris bersarang. Tidak itu saja, Amerika kemudian menyerukan kepada seluruh dunia untuk melakukan peperangan terhadap kelompok kelompok militan. Bahkan Presiden Bush kala itu setengah mengancam pihak pihak lain dengan mengatakan, siapapun yang tidak memerangi teroris berarti musuh Amerika. Lantas, apakah peristiwa WTC itu masuk kategori False Flag atau tidak, penulis tidak memiliki cukup informasi untuk mengkategorikannya.

Ibarat perang, operasi bendera palsu ini masuk kategori perang terselubung. Berbeda dengan perang lainnya yang menempatkan kubu satu dengan yang lain saling berhadapan. Oleh sebab itu, operasi ini menjadi jauh lebih sulit dan membutuhkan ketelitian dalam perencanaan. Butuh agen terlatih, finansial kuat dan juga peranan media. Faktor terakhir ini biasanya memberi peran yang cukup besar. Invasi Amerika ke Irak misalnya, membutuhkan jasa media yang mengarahkan opini seolah olah Saddam Husein memang menyimpan senjata pemusnah massal. Walaupun kenyataannya tidak pernah di temukan adanya senjata berbahaya itu di sana.Tapi apapun itu, Amerika sukses mengkooptasi media dan sukses mendapatkan legitimasi untuk melakukan invasi ke Irak.


Lalu apa kaitannya fundamentalisme di Indonesia dengan operasi bendera palsu ?

Penulis tidak sedang menjustifikasi, akan tetapi berusaha mengajak pembaca untuk berfikir rasional dalam menghadapi peristiwa peristiwa di sekitar kita. Ambil contoh soal terorisme. Kenapa hingga kini kegiatan itu masih terus ada ?. Padahal sudah tak terhitung lagi pelakunya yang di bunuh, di tangkap dan di jebloskan ke penjara. Upaya persuasif juga seringkali di lakukan. Baik oleh pemerintah maupun masyarakat yang konsen terhadap masalah itu. Tapi hingga kini masih belum juga terselesaikan.

Apakah ini tandanya negara telah gagal ?. Boleh jadi iya, tapi bisa juga tidak. Tergantung bagaimana cara kita memandang. Di banding dengan Malaysia atau Singapura misalnya, perang melawan terorisme di sini terkesan lebih lambat dan berbelit belit. Banyak faktor penyebab. Medan yang luas, masyarakat yang majemuk, aspek undang undang dan lain sebagainya. Di Indonesia, orang yang baru bicara tidak bisa di tangkap. Mereka baru bisa di tangkap setelah berbuat. Ini rupanya yang membuat Indonesia lebih susah terlepas dari ancaman terorisme.

Kenapa tidak membuat UU Securty semacam ISAnya Malaysia saja ?

Bisa saja pemerintah dan parlemen mengadopsi cara Malaysia dalam menanggulangi terorisme. Akan tetapi efektif atau tidak, tergantung situasinya. Pemberlakuan UU semacam itu mau tidak mau akan mengancam kebebasan berbicara dan berpendapat. UU itu bisa di salahgunakan oleh penguasa untuk menekan lawan lawan politiknya. Hal yang sama juga terjadi di Malaysia dan menjadi penyebab kenapa akhirnya negeri jiran itu kemudian mencabut UU ISA.

Ketiadaan UU security memang di satu sisi sangat merepotkan negara, tetapi membuat UU semacam itu juga berpotensi mengganggu proses demokrasi. Perlu formula khusus yang bisa mengakomodir keduanya. Demokrasi dan kebebasan berpendapat tetap di hargai, akan tetapi di satu sisi ancaman yang berpotensi membahayakan negara juga perlu di tangani.

Ada persoalan besar mengenai keamanan negara yang ada di sekeliling kita. Misalnya isu OPM, terorisme, organisasi organisasi radikal dan lain sebagainya. Yang jika itu di biarkan akan menjadi ancaman serius bagi negara.Tapi untuk menumpas habis juga bukan perkara mudah. Terutama untuk ormas ormas yang sering menaburkan kebencian pada negara akan tetapi tidak pernah bisa di buktikan bahwa mereka benar benar melakukan tindakan makar.

Pada titik inilah penulis berpendapat bahwa mungkin saja salah satu upaya yang di lakukan intelejen kita adalah dengan melakukan False Flag Operation. Mengirim agen agen terlatih untuk menyusup di organ organ yang di anggap berbahaya. Mengkooptasi, membuat tumpul mata panah radikalis dan kalau memang perlu menggunakan cara lebih keras. Melakukan operasi terbuka seperti yang di lakukan densus 88.

Operasi bendera palsu juga bisa di lakukan dengan cara menciptakan organisasi organisasi semu. Misalnya membentuk OPM tandingan, ormas tandingan dan sebagainya. Dalam kasus NII misalnya, intelejen cukup sukses memecah belah serta melemahkan kemampuan dan kekuatan ideologis organisasi ini. Kita bisa merasakan hasilnya sekarang. Misalnya soal serangan teroris. Semenjak bom Bali, serangan serangan teroris secara kualitas terus menurun. Entah karena pasokan dana yang sulit atau kemampuan tempur yang rendah, akan tetapi sejauh ini teroris hanya mampu melakukan serangan dalam skala kecil. Bahkan seringkali yang menjadi korban adalah pelakunya sendiri. Dari segi ideologis, pelaku pelaku teror juga berkapasitas rendah. Nyaris susah kita temukan teroris yang benar benar terdidik secara militan di luar negeri.

Namun demikian bukan berarti para teroris bakalan punah. Karena akarnya masih ada. Yaitu ideologi, keyakinan dan habitat. Selama masih ada yang berpikir bahwa ideologi negara adalah musuh, selama itu benih benih terorisme akan terus terpupuk. Selama masih ada warga negara yang berfikir bahwa negara ini bukan untuk kepentingan bersama, selama itu pula tunas tunas pemberontak akan terus bersemi.

Operasi bendera palsu untuk beberapa hal penting. Tapi jika tidak bisa di kendalikan, bisa malah menimbulkan konflik horisontal. Bisa kita lihat, bagaimana sepak terjang organisasi organisasi fundamental yang seenaknya saja menafikan golongan lain. Memprovokasi dan melakukan kegiatan kegiatan yang berpotensi memecah belah masyarakat.

Intelejen bekerja untuk kepentingan negara, tapi mesti memperhatikan kepentingan masyarakat lain juga. Jangan sampai keintiman dengan organisasi organisasi radikal itu berakibat fatal. Memakan anaknya sendiri. Ambil contoh Al Qaeda, siapapun tahu mereka didikan CIA. Tapi ketika kuat, mereka berbalik menyerang kepentingan Amerika.

Masyarakat juga perlu di didik untuk lebih dewasa menyikapi fenomena yang ada. Kata Allah 'kuluu wa asyrobu wa laa tusrifu'. Makan dan minumlah, tapi jangan berlebihan. Perangi musuh negara, tapi jangan berlebihan. Perangi sifat sifat sesamamu yang menganggap dirinya paling benar, tapi jangan berlebihan dengan menganggap dirimulah yang paling benar.

Manusia butuh proses untuk menjadi baik. Ada kalanya di warnai dengan pergulatan yang keras, kejam dan sulit. Begitu juga dengan negara. Untuk membangunnya butuh proses. Ada kalanya di lingkupi perdebatan, sengketa, saling tuding dan saling mengalahkan. Kata filosof Jawa, Jer Basuki Mowo Beo. Kebahagiaan itu butuh pengorbanan.

Tilang Atau Damai ?

Pagi ini Team Polling Gubrak punya gawe istimewa. Bukan lagi mensurvey elektabilitas calon kepala daerah seperti yang biasa kami lakukan, akan tetapi tema polling yang kami usung kali ini adalah tentang pelanggaran lalu lintas yang jamak terjadi di sekitar kita. Responden yang kami ambil juga bukan lagi pengguna jejaring sosial, akan tetapi survey ini kami tujukan untuk internal Gubraker dengan metode mengirim pertanyaan dan wawancara melalui sms. Begini kurang lebih pertanyaannya :

1. Pernah di tilang Polisi ?
2. Berapa kali ?
3. Gimana penyelesaiannya ?
(Sidang atau Damai)

Hingga pukul 08.30 WIB team sudah mengumpulkan kurang lebih 85 responden dengan perincian jawaban sebagai berikut :

1. Pernah di tilang Polisi ?

Pernah : 70%

Belum Pernah : 30%

2. Berapa kali ?

Sekali : 55%

2 Kali : 10%

Berkali kali : 35%

3. Gimana penyelesaiannya ?

Sidang : 45%

Damai : 55%

Sebelum kami mengeksplore hasil wawancara dengan responden mengenai berapa besaran yang di bayar pelanggar lalu lintas baik yang melalui jalan sidang maupun damai, terlebih dulu mari kita tengok UU Lalu Lintas terutama yang berkenaan dengan pelanggaran dan denda.

UU Lalu Lintas

BAB XIII KETENTUAN PIDANA

Pasal 54

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor di jalan yang tidak sesuai dengan peruntukannya, atau tidak memenuhi persyaratan teknis dan laik jalan, atau tidak sesuai dengan kelas jalan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 12 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 3 (tiga) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 3.000.0000,- (tiga juta rupiah).

Pasal 55

Barangsiapa memasukkan ke dalam wilayah Indonesia atau membuat atau merakit kendaraan bermotor, kereta gandengan, kereta tempelan, dan kendaraan khusus yang akan dioperasikan di dalam negeri yang tidak sesuai dengan peruntukan, atau tidak memenuhi persyaratan teknis dan laik jalan, atau tidak sesuai dengan kelas jalan yang akan dilaluinya sebagaimana dimaksud dalam Pasal 12 ayat (2) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) tahun dan denda setinggi- tingginya Rp. 12.000.000,- (dua belas juta rupiah).

Pasal 56

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor, kereta gandengan, kereta tempelan dan kendaraan khusus di jalan tanpa dilengkapi dengan tanda bukti lulus uji sebagaimana dimaksud dalam Pasal 13 ayat (3) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 2 (dua) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 2.000.000,- (dua juta rupiah). Apabila kendaraan sebagaimana dimaksud dalam ayat (1) ternyata tidak memiliki tanda bukti lulus uji, dipidana dengan pidana kurungan paling lama 6 (enam) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 6.000.000,- (enam juta rupiah).

Pasal 57

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor di jalan yang tidak didaftarkan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 14 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 6 (enam) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 6.000.000,- (enam juta rupiah). Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor tanpa dilengkapi dengan surat tanda nomor kendaraan bermotor, atau tanda nomor kendaraan bermotor sebagaimana dimaksud dalam Pasal 14 ayat (2) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 2 (dua) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 2.000.000,- (dua juta rupiah).

Pasal 58

Barangsiapa mengemudikan kendaraan tidak bermotor di jalan yang tidak memenuhi persyaratan keselamatan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 17 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 7 (tujuh) hari atau denda setinggi-tingginya Rp. 250.000,- (dua ratus lima puluh ribu rupiah).

Pasal 59

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor dan tidak dapat menunjukkan surat izin mengemudi sebagaimana dimaksud dalam pasal 18 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 2 (dua) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp 2.000.000,- (dua juta rupiah). Apabila pengemudi sebagaimana dimaksud dalam ayat (1) ternyata tidak memiliki surat izin mengemudi, dipidana dengan pidana kurungan paling lama 6 (enam) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 6.000.000,- (enam juta rupiah).

Pasal 60

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor di jalan dalam keadaan tidak mampu mengemudikan kendaraan dengan wajar sebagaimana dimaksud dalam Pasal 23 ayat (1) huruf a dipidana dengan pidana kurungan paling lama 3 (tiga) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 3.000.000,- (tiga juta rupiah). Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor di jalan dan tidak mengutamakan keselamatan pejalan kaki sebagaimana dimaksud dalam Pasal 23 ayat (1) huruf b dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 1.000.000,- (satu juta rupiah).

Pasal 61

Barangsiapa melanggar ketentuan mengenai rambu-rambu dan marka jalan, alat pemberi isyarat lalu lintas, gerakan lalu lintas, berhenti dan parkir, peringatan dengan bunyi dan sinar, kecepatan maksimum atau minimum dan tata cara penggandengan dan penempelan dengan kendaraan lain sebagaimana dimaksud dalam Pasal 23 ayat (1) huruf d, dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 1.000.000,- (satu juta rupiah). Barangsiapa tidak menggunakan sabuk keselamatan pada waktu mengemudikan kendaraan bermotor roda empat atau lebih, atau tidak menggunakan helm pada waktu mengemudikan kendaraan bermotor roda dua atau pada waktu mengemudikan kendaraan bermotor roda empat atau lebih yang tidak dilengkapi dengan rumah-rumah, sebagaimana dimaksud dalam Pasal 23 ayat (1) huruf e, dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp 1.000.000,- (satu juta rupiah). Barangsiapa tidak memakai sabuk keselamatan pada waktu duduk di samping pengemudi kendaraan bermotor roda empat atau lebih, atau tidak memakai helm pada waktu menumpang kendaraan bermotor roda dua, atau menumpang kendaraan bermotor roda empat atau lebih yang tidak dilengkapi dengan rumah-rumah sebagaimana dimaksud dalam Pasal 23 ayat (2) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 1.000.000,- (satu juta rupiah).

Pasal 62

Barangsiapa menggunakan jalan di luar fungsi sebagai jalan, atau menyelenggarakan kegiatan dengan menggunakan jalan tanpa izin sebagaimana dimaksud dalam Pasal 25 dipidana dengan pidana kurungan paling lama 1 (satu) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 1.000.000,- (satu juta rupiah).

Pasal 63

Barangsiapa terlibat peristiwa kecelakaan lalu lintas pada waktu mengemudikan kendaraan bermotor di jalan dan tidak menghentikan kendaraannya, tidak menolong orang yang menjadi korban kecelakaan, dan tidak melaporkan kecelakaan tersebut kepada pejabat polisi negara Republik Indonesia terdekat, sebagaimana dimaksud dalam Pasal 27 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 6 (enam) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 6.000.000,- (enam juta rupiah).

Pasal 64

Barangsiapa tidak mengasuransikan kendaraan bermotor yang digunakan sebagai kendaraan umum, baik terhadap kendaraan itu sendiri maupun terhadap kemungkinan kerugian yang akan diderita oleh pihak ketiga sebagai akibat pengoperasian kendaraannya sebagaimana dimaksud dalam Pasal 32 ayat (1) dipidana dengan pidana kurungan paling lama 3 (tiga) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 3.000.000,- (tiga juta rupiah).

Pasal 65

Barangsiapa tidak mengasuransikan orang yang dipekerjakannya sebagai awak kendaraan terhadap resiko terjadinya kecelakaan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 33 dipidana dengan pidana kurungan paling lama 3 (tiga) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 3.000.000,- (tiga juta rupiah).

Pasal 66

Barangsiapa melakukan usaha angkutan wisata sebagaimana dimaksud Pasal 38, atau melakukan usaha angkutan orang dan/atau barang sebagaimana dimaksud dalam Pasal 41 ayat (2) tanpa izin, dipidana dengan pidana kurungan paling lama 3 (tiga) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 3.000.000,- (tiga juta rupiah).

Pasal 67

Barangsiapa mengemudikan kendaraan bermotor yang tidak memenuhi persyaratan ambang batas emisi gas buang, atau tingkat kebisingan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 50 ayat (1) dan ayat (2), dipidana dengan pidana kurungan paling lama 2 (dua) bulan atau denda setinggi-tingginya Rp. 2.000.000,- (dua juta rupiah).

Gimana pendapat anda ?

Angka dendanya gila gilaan bukan ?

Tapi tunggu dulu. Angka angka itu merupakan angka maksimal dari denda yang harus di bayar oleh pelanggar lalu lintas. Artinya, belum tentu dendanya sebesar itu. Dan menurut penelusuran kami dalam wawancara dengan responden, jumlah uang denda yang di keluarkan tidaklah sebesar itu. Baik yang melalui proses persidangan maupun melalui cara KORUPTOR (damai).

Responden kami yang mengatakan menyelesaikan kasus itu dengan jalur damai rata rata menyebut angka antara Rp 20.000 - 150.000. Besarannya sangat variatif. Biasanya di sesuaikan dengan kemampuan negosiasi antara aparat dan pelanggar. Kalau anda cerdas meloby petugas, atau kebetulan petugasnya baik hati, anda mungkin akan di mintai uang minimal alias semampunya. Akan tetapi jika anda mudah di tekan petugas, bisa jadi uang yang mesti di keluarkan lebih besar lagi. Tergantung kemampuan loby anda. Tapi terlepas dari berapapun anda membayar pada petugas, secara hukum itu adalah kesalahan yang masuk kategori korupsi. Dan secara moral, anda ikut mengajari dan melestarikan kebiasaan korupsi pada aparat pemerintah.

Sementara itu yang mengatakan menyelesaikan kasus melalui jalur persidangan rata rata menyebut angka yang variasinya antara Rp 30.000 - 60.000, tergantung besar kecil atau banyak tidaknya pelanggaran. Denda di atas relatif moderat. Menurut penelusuran kami, selain di DKI Jakarta dan Kota besar lainnya, denda di pengadilan rata rata hanya berkisar di angka Rp 35.000. Dengan catatan responden tidak melibatkan calo di persidangan. Kalau menggunakan jasa calo untuk mengurus di persidangan biasanya yang hars di bayar lebih besar lagi.

Ada pendapat ?

SLIP BIRU atau MERAH, mana YANG MENGUNTUNGKAN ?

Biasanya jika kita menghendaki jalur legal (bukan jalur korupsi), Polisi akan mengeluarkan surat tilang yang warnanya dua macam. Yaitu biru dan merah.

Jika anda kooperatif dan mengakui kesalahan, polisi akan mengeluarkan slip berwarna biru. Di situ tertulis biodata kita, kendaraan, jenis pelanggaran dan besaran denda. Jika kita menerima slip warna biru, kita di minta membayar denda sebesar yang tertulis di slip dan membayar denda ke rekening bank tertentu. Baru kita bisa mengambil SIM atau STNK yang di sita di kantor polisi terdekat. Atau jika tidak, kita bisa membayarnya di loket pembayaran di kantor polisi terdekat sembari mengambil SIM atau STNK yang di sita.

Lalu berapa sebenarnya besaran denda yang tertulis dalam slip biru ?.

Besarannya tidak pasti. Bisa minimal, tapi juga bisa maksimal. Tergantung bagaimana kebijakan polisi yang menilang anda. Kami sarankan anda bertanya dahulu tentang besaran denda yang harus di bayar kepada petugas. Anda bisa mengajukan keberatan atas denda itu. Tapi jika polisi bersikeras, lebih baik anda meminta slip warna merah saja.

Slip warna merah berarti anda menyangkal dan menginginkan kasus itu di bawa ke pengadilan. Biasanya pengadilan tilang di gelar paling lambat 14 hari semenjak anda kejadian.

Lantas, rumit nggak ya sidang tilang ?.

Menurut penelusuran kami, prosedur sidang tilang tidaklah rumit. Sidang tilang biasanya di gelar secara massal di pengadilan. Artinya, di sana bukan hanya kita saja yang di sidang. Tapi banyak sekali. dan terkadang sekali sidang yang di panggil sampai 20 orang. Prosesnyapun simpel. Nama kita di panggil satu persatu lalu di tanya kesalahannya. Hakim kemudian menyebut angka denda yang harus di bayar. Sesudah itu kita tinggal membayarnya di loket tertentu dan mengambil SIM atau STNK yang di sita.

Rumit ?.
Tidak. Persidangan tilang tidak harus kita hadiri. Kalau anda malas menghadiri, tidak perlu datang. Tapi sidang tetap di gelar walau kita tidak hadir. Dan hasil sidang, berupa denda bagi pelanggar tetap di bacakan. Mereka yang tidak menghadiri sidang bisa mendatangi kantor pengadilan esok harinya dengan membawa slip warna merah dan langsung menuju loket pembayaran denda. Gampang khan ?

Kenapa denda tilang di persidangan angkanya kecil ?

Biasanya pengadilan di wilayah tertentu sudah menetapkan angka angka yang mesti di bayar bagi pelanggar lalu lintas. Misal, pelanggaran rambu rambu Rp 30.000, tidak punya SIM Rp 30.000, STNKnya sudah tidak berlaku Rp 30.000. Angka ini variatif, tergantung kebijakan hakim. Seperti yang kami kemukakan di atas, kota besar biasanya lebih mahal di banding kota kecil. Dan biasanya tidak ada yang lebih dari Rp 100.000, kecuali kita melakukan pelanggaran berat semisal menabrak rambu rambu, menabrak orang atau melakukan tindakan tidak terpuji lainnya yang masuk kategori berat. Pun juga hakim akan berfikir seribu kali untuk mendenda kita dengan jumlah besar, karena seperti yang kita tahu, itu persidangan massal. Jika keputusan hakim memberatkan bisa jadi akan memicu kemarahan massa.

Jadi jangan pernah takut menghadiri persidangan tilang...

Membayar denda ke pengadilan berarti anda membantu negara sekaligus belajar untuk disiplin dan taat hukum. Tapi jika anda mengambil jalur damai, berarti anda hanya akan menyuburkan korupsi di tubuh aparat.

Lagian, kasihan juga kalau di akhirat banyak polisi yang masuk neraka. Bareng anda pula...
Betul tidak ???

by : Tampoll Gubrak

Kupret ( Kumpulan Cerita Predy yang terlena )

PREDY FEATURING AGNES MONICA
===========================

 
Predy : eh penyanyi pop melayu, wes sarapan durung?

agnes monica : eh ora yow,, jangan asal ngomong dong kang, musikku bukan pop melayu, tapi R&B, dan hip-hop, dimana aretha franklin, jill scott, angie stone, madonna, michael jackson, fantasia, dan beyoncé sebagai pengaruh besar dalam bermusik aku ,,!!

Predy : oalah nduk, lambemu,, aku ngomong opo malah koe njawab opo,, aku ki takon wes sarapan durung,, lah malah dijawab waton!

agnes monica : lho sampean ngomong aku penyanyi pop melayu kok!!

Predy : ayu ayu kok goblok tho,, aku ulangi wes sarapan durung dul ???

agnes monica : wah payah nih ngomong sama orang gila!!

Predy : yang gila iku sopo nduk ?? aseem eh aku gak tau yow... pamer udel ndek tipi, pamer ketek, pamer paha, aku iki wong waras,, wegah aku kentir ngono iko koyo sampean nduk!!

agnes monica : hahaha,,, kui tuntutan profesionalitas sayangku!!

Predy : apahh ?? kau panggil aku sayang?? ihh jijay dech jijay,,, mang sapa elo sapa gue,, hanya mitha yang boleh manggil aku sayang,, kepepetnya bufatin gakpapa deh

##mitha langsung keluar dari balik pohon pisang,, datang berlari hendak memeluk predy, gerakan slow motion,, hmmm co cwiiittt

dua sejoli itu bertatapan mesra, selayaknya debt colector dan sang korban..

agnes monica : waaaa,,, monster X kumatt!! gimana nih mau dijawab enggak aku udah sarapan pa belum?? B|

Predy : ah dah gak penting!! ilfil gua ma elu! ......ayok mitha, kita ke laut aja, jangan diurus penyanyi melayu satu ini 3:)

^__^

**sekedar catatan tambahan : agnes monica adalah penyanyi melayu yang terkenal dengan lagunya yang berjudul anggur merah :p

 

==============================================================================================================================================================

Makan Malam Predy di Warung Dunkin
========================

barusan setengah jam tadi Predy masuk ke warung Dunkin Donuts, tanpa permisi, dia minta dua potong Donuts, pepsi dan coffe capucino. ( maklum perutnya nyayi keroncongan setelah jadi bintang tamu X-Factor tanpa di kasih makan ) #muka melas.....

setelah disiapkan oleh pelayan , si predy langsung pergi, tidak membayar...

spontan, security menghentikan sang cetar membahana badai ini, bukan cetar membahana namanya jika tidak bisa tetap santai,,,

"mas, kenapa anda tidak bayar?" tanya si security

"ndak punya uang saya pak!" jawab si Predy

"gila kamu ya, enggak punya uang kenapa kamu masuk?" timpal si security.

"bapak yang gila kalii, ini restoran punya siapa? pemilik merek dagangnya orang amerika bukan? lha kita asli jawa, dia cari duit semaunya, tanah,, ya tanah moyang kita.. mosok minta sekali aja gak boleh,, lha bapak iki dengan saudara sesuku ya tega,, padahal gajinya cuma cukup untuk masuk kakus kan? so, biarin saja pak, sesekali ada anak negeri yang kelaparan, minta makan di sini,

bapak juga silahkan lho kalau mau, sekali lagi ini tanah moyang kita, jangan mau terlalu jadi babu pak!!"

"oh,, gitu ya nak muda,, wah cerdas kamu ya,, okelah saya tak ke dapur, minta nasi rendang aja!!" jawab si security

LIMA MENIT KEMUDIAN PREDY KEMBALI......

"nih pak tak kembalikan, baru tak gigit sedikit, ra doyan aku,, panganan aneh koyo iki kok di di jual !! sempal iki restoran!!" umpat Predy ke pak security.

"ho oh mas,, aku ke belakang juga ndak ada nasi rendang,, kere tenan kiye warunge!! yo golek sego kucing wae,, tak traktir wess,,!!

"wah,, apik tenan bapak iki.. mesti anak gadis sampean ayu yo pak!!" mirip bu Fatin alfatihin yang baru menang tadi yo pak...

"jelas,, tapi ndak akan saya kenalkan dengan anak muda yang cerdas tapi kere kayak kamu!! catet itu!!" celetuk pak security

==============================================================================================================================================================

Percikan Masa Lalu Jakarta

“Ente bahlul! Belinya cepek, kok, dijual gocap….” Kalimat seperti itu tentunya bukan "barang" baru buat Anda yang lahir dan besar di Jakarta atau telah lama menetap di Jakarta. Setidaknya, sampai awal tahun 1990-an, orang-orang di Jakarta masih sering mendengar potongan percakapan semacam itu. Yang pertama, ente bahlul, sepenuhnya dipengaruhi oleh bahasa Arab, sementara yang kedua dipengaruhi oleh variasi bahasa dari negeri Tiongkok.

Masyarakat Jakarta tempo dulu, etnis Betawi khususnya, memang bukan baru kemaren sore bergaul sama masyarakat internasional. Sejarah mencatat, Bandar Sunda Kelapa di belahan utara Jakarta sudah diramaikan oleh kapal-kapal dari berbagai penjuru dunia sejak berabad-abad lalu. Tak mengherankan jika kebudayaan Betawi banyak dipengaruhi oleh kebudayaan dari negeri-negeri lain, mulai dari India, Arab, Eropa, sampai Cina. Belakangan, yang masih melekat kental dalam kebudayaan Betawi adalah pengaruh Arab, Cina, dan India. Setidaknya ini bisa dilihat dari pakaian pengantin adat Betawi dan musik tradisional, seperti gambang kromong dan rebana. ”Pakaian pengantin besar besar adat Betawi disebut Care Cine, cara Cina. Tapi, yang laki-laki mengenakan gamis lengkap dengan kopiahnya yang khas Arab, sementara yang perempuan mengenakan pakaian yang banyak dipengaruhi kebudayaan Cina. Selain pakaian pengantin adat besar Care Cine itu, masyarakat Betawi juga mengenal pakaian pengantin Cara Belande dan Care Hindustan, cara Belanda dan cara India,” ujar Anisa D.S., penggiat kebudayaan Betawi yang juga pemilik Sanggar Rias dan Busana Pengantin Yatmikasari di bilangan Kemayoran, Jakarta Pusat.

Orang-orang Arab bertandang dan kemudian menetap di Betawi umumnya adalah kaum pedagang dan para penyebar agama Islam. Sementara itu, orang-orang Cina datang dan tinggal di Betawi kebanyakan karena "diculik" oleh para kapten kapal Belanda untuk dilelang sebagai kuli kontrak. Banyak juga yang sengaja didatangkan oleh para saudagar Cina sendiri. Pemerintah kolonial Belanda sendiri menunjuk seorang kapiten (kapten) untuk memimpin setiap kelompok etnis, mencontoh Portugis yang telah terlebih dahulu memberlakukan cara ini di berbagai daerah jajahannya.

Dalam perkembangannya­, etnis Cina di Betawi menjadi kuat, baik dari segi jumlah maupun ekonominya. Mereka pun mendapat keistimewaan dari pemerintah jajahan Belanda: mereka dipimpin oleh seorang dengan pangkat tertinggi mayor. ”Namun, pangkat tertinggi mayor ini hanya terbatas di tiga kota besar, Batavia, Semarang, dan Surabaya. Di lain tempat, pimpinan etnis ini hanya seorang kapiten yang dibantu beberapa letnan,” ungkap Alwi Shahab dalam bukunya, Robinhood Betawi.

Menurut Willard A. Hanna, orang Amerika yang menulis buku tentang Jakarta, Hikayat Jakarta, kapiten Cina ini hidup mewah seperti raja-raja Mandarin. Mereka menerima hak untuk menerima pajak dari masyarakatnya. Kapiten Cina pertama di Batavia adalah Kapiten Souw Beng Kong, yang diangkat oleh Gubernur Jenderal J.P. Coen pada Oktober 1619.

Souw Beng Kong sebelumnya merupakan seorang pengusaha di Banten. Ia memang telah cukup lama berteman dengan J.P. Coen, yang kemudian mengajaknya ke Batavia. Beng Kong pun lalu datang ke Batavia bersama dengan pengikutnya, yang berjumlah hampir 200 orang. Arsip kolonial Belanda mencatat, jumlah pengikutnya membengkak menjadi lebih dari tiga ribu jiwa dalam waktu 30 tahun.

Berkat kedekatannya dengan penguasa nomor satu di tanah jajahan itu, usaha Souw Beng Kong memang sangat berkembang pesat di Batavia, sehingga ia menjadi salah seorang orang terkaya pada masanya. Bisnisnya mulai dari perdagangan umum, konstruksi, sampai perkebunan di sekitar Batavia.

Hidupnya semakin bergelimang kemewahan ketika ia diangkat menjadi kapiten. Pundi-pundinya semakin banyak karena ia mendapat hak untuk menarik pajak dari masyarakat Cina yang ia pimpin, mulai dari pajak jalinan rambut panjang, pajak kuku panjang, pajak judi. Sampai pajak candu. ”Candu, yang merupakan suatu jenis narkoba, pada masa penjajahan Belanda memang merupakan barang yang legal,” ujar Veronica Colondam dari Yayasan Cinta Anak Bangsa, lembaga swadaya masyarakat yang peduli pada pencegahan penyebaran narkoba di masyarakat. Dalam buku Konglomerat Oei Tiong Ham juga disinggung, kedudukan sebagai penarik pajak dan kesempatan memonopoli perdagangan membuat para keluarga peranakan Cina dapat mengumpulkan harta sebanyak-banyak­nya.

Souw Beng Kong wafat pada tahun 1644. Ia dimakamkan di daerah Kota, sekarang tepatnya di Jalan Taruna (dulu bernama Jalan Souw Beng Kong), sekitar satu kilometer dari Stasiun Kereta Api Beos. ”Makam kapiten Cina ini hanya tinggal batu nisannya. Seluruh bagian makam itu sudah menyatu dengan rumah penduduk,” ujar Alwi Shahab. Beberapa tahun lalu, sebuah komunitas pemerhati sejarah membeli rumah itu dan membenahi kembali makam Souw Beng Kong.

Jumlah orang Cina di Batavia semakin membengkak dari tahun-tahun. Pada awal abad ke-18 tercatat ada jumlah penduduk berkebangsaan Cina di kota dan sekitarnya berjumlah 80 ribu jiwa. Banyak di antara mereka yang bekerja di perkebunan-perk­ebunan tebu, pabrik gula, dan perusahaan perkayuan yang didirikan di luar kota, seperti di Tanah Abang, Jatinegara, dan Sawah Besar—yang disebut kota ketika itu memang hanya seputar Museum Sejarah Jakarta dan Pasar Ikan sekarang.

Namun, ribuan pendatang dari Tiongkok itu juga banyak yang kurang beruntung. Mereka tak mendapat pekerjaan dan akhirnya menjadi gelandangan, juga pelaku kriminal. Pemerintah kolonial Belanda pun gerah dan kemudian melakukan aksi penangkapan orang Cina besar-besaran, untuk dibuang ke Sri Lanka.

Keresahan pun merebak di mana-mana. Pada 9 Oktober 1740, kerusuhan terjadi di Glodok, setelah sehari sebelumnya Belanda memukul mundur serangan balasan orang-orang Cina di pinggir kota. Makin siang, kerusuhan semakin tak terkendali. Gedung-gedung dan rumah-rumah orang Cina di Glodok dibakar. Orang-orang berhamburan di jalan dan para serdadu Belanda dengan entengnya menembaki mereka.

Willard A. Hanna menulis, semua orang Cina tanpa kecuali, pria, perempuan, dan anak-anak diserang. ”Baik wanita hamil maupun bayi yang sedang menyusui tidak luput dari pembantaian yang tidak mengenal perikemanusiaan­. Ratusan tahanan yang dibelenggu disembelih, seperti menyembelih domba,” tulis Hanna. Belakangan diketahui, sekitar 10 ribu orang Cina, termasuk tahanan dan pasien rumah sakit, dibunuh oleh tentara Belanda, 500 orang luka parah, dan 700 rumah dirusak serta barang-barang mereka dirampok.

Selain Arab dan Cina, sisa kebudayaan Portugis juga sampai sekarang masih bisa ditemukan di Jakarta, antara lain di Tugu, Cilincing, Jakarta Utara. Di sana masih banyak warga keturunan Portugis, yang menggunakan nama-nama keluarga yang berasal dari Portugis. Leluhur mereka adalah orang Portugis tawanan VOC Belanda.

Ceritanya, karena penjara di Batavia penuh, mereka ditempatkan di Kampung Tugu, yang waktu itu masih berupa hutan. Awalnya mereka beragama Katolik, tapi kemudian dipaksa untuk menjadi Protestan oleh Kompeni (VOC). Setelah menjadi Protestan, mereka pun menjadi mardijker (orang yang telah dimerdekakan) atau di-vriye indlanders. Status mereka disamakan dengan pribumi. Dari sinilah lahir jenis musik keroncong Tugu yang terkenal itu. Ini dia si jali-jali.... (Pedje, Sutradara Teater Pohon)

Pakaian Adat Betawi

Ada beberapa pakaian adat Betawi untuk perempuan, yakni baju none, baju krancang atau baju encim, dan baju enyak atau baju panjang. ”Baju none biasanya dipakai untuk gadis-gadis yang belum menikah. Modelnya kebaya panjang, yang biasanya dipakai oleh peserta lomba None Jakarta. Bahannya dari bahan tembus pandang polos, dengan daleman-nya kutang nenek atau kamisol. Kainnya batik Lasem yang motif tumpal, lalu memakai pending, peniti rantai tiga, anting seketel, konde cepol, dan berbagai aksesori lain,” ungkap Anisa D.S. Kalau baju kerancangan atau baju encim itu kebaya untuk ibu-ibu muda, yang dibordir bolong-bolong, karawang. ”Kainnya batik Lasem juga, cuma tumpalnya berbeda, tumpalnya boleh buket, pagi-sore, atau belah ketupat,” ujar Anisa. Sementara itu, baju enyak atau baju panjang sama dengan baju none tapi bahannya bermotif, misalnya kembang-kembang­, dan kainnya juga sama.

Untuk pakaian pengantinnya untuk rias besarnya memakai baju care cine. ”Ini karena pakaian perempuannya, kebaya, banyak dipengaruhi oleh kebudayaan Cina, misalnya kerahnya tinggi dan ditutupnya menyerong atau tuaki. Terus pakai rok, dengan gambar naga, bunga, atau burung hong. Juga pakai cadar jarang seperti pengantin perempuan Cina. Untuk yang lelakinya memakai gamis atau jubah dan mengenakan alpiye atau kopiah ala Arab,” tutur Anisa D.S. Biasanya, waktu akad menikah, pengantin akan didandani dengan gaya rias bakal. ”Yang perempuannya memakai baju kurung dengan kain songket, biasanya songket palembang, dan memakai selendang,” kata Anisa lagi. 

Catatan : (Pedje, Sutradara Teater Pohon)